سبعة أرغفة وسبعة أحوات ، يأكلون منها متى شاءوا . قال : فسرق بعضهم منها وقال : لعلها لا تنزل غدا ( فرفعت ) « 1 » . وروي عن ابن عباس أنه قال : أنزل على المائدة كل شيء غير اللحم « 2 » . قال قتادة : لما صنعوا « 3 » في المائدة ما صنعوا من الخيانة ، حوّلوا خنازير ، وكانوا أمروا ألا يخونوا ولا ( يخبئوا ولا يدخروا ) « 4 » ، فخانوا وخبؤوا وادخروا « 5 » . ( و ) « 6 » روى عمار « 7 » / عن النبي عليه السّلام أنه قال : نزلت المائدة « 8 » خبزا ولحما ، وأمروا ألا يخونوا ولا يدخروا ولا يرفعوا لغد « 9 » ، فخانوا وادخروا و ( رفعوا لغد ) « 10 » ، فمسخوا قردة « 11 » وخنازير « 12 » .

--> ( 1 ) ساقطة من أ . وانظر : تفسير الطبري 11 / 228 ، والدر 3 / 236 . ( 2 ) حكاه الطبري في تفسيره 11 / 230 - عن مسيرة وزذان ، والسيوطي في الدر 3 / 237 عن ابن جبير . ( 3 ) ج : هنعوا . ( 4 ) ب : يدخروا ولا يرفعوا لقد . ج د : يدخروا ولا يرفعوا لغد . ( 5 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 229 . ( 6 ) ساقطة من د . ( 7 ) مخرومة الراء في أ . ب ج : عمر بن ياسر . د : عن عمر بن يسر . وهو أبو اليقظان عمار بن ياسر ، الصحابي الجليل ، ذكره الشيرازي في طبقاته 36 ضمن فقهاء الصحابة . توفي سنة 37 ه . ، وانظر : الاستيعاب 3 / 1135 ، والأعلام 5 / 36 . ( 8 ) كلها مطموسة إلا نادرا ، مع بعض الخرم . ( 9 ) مخرومة ومطموسة في أ . ب : لقد . ( 10 ) مطموسة في أ . ب : ارفعوا . ( 11 ) مخرومة ومطموسة في أ . ب : قرادة . ( 12 ) انظر : تفسير الطبري 11 / 229 . وهذا الحديث " عن عمار بن ياسر موقوفا ، ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث الحسن بن قزعة . . . وهذا أصحّ من حديث الحسن بن قزعة ولا نعلم للحديث المرفوع أصلا " كما قال الترمذي في أحكام القرطبي 6 / 372 ، والدر 3 / 235 .